張忠謀的抱負是什麼？

文／彭明輝

據說張忠謀認為：「相較20年前，現在的年輕人普遍缺乏理想、抱負，卻較為憤世嫉俗，這才是目前人才的大問題。」不知道張忠謀這個說法是有實證調查的證據支持，還是隨便說說？隨便一句話要打翻一整個世代的年輕人，是不是太憤世嫉俗了？

我倒想問一句：張忠謀的抱負又是什麼？我更想問一個問題：是誰把台灣的年輕人帶向只愛財而不追求夢想的？台灣的土地為代工產業付出了極高的成本，而代工產業卻變成台灣人「大到不能倒」的惡夢，這又該要誰來負責？

張忠謀從帶領台積電的那一天開始，就宣示只做代工，永遠當美國的小弟。這樣算是很有理想與抱負？如果這一代的年輕人沒有理想，沒有夢，是誰開始帶壞他們的？我永遠記得張忠謀用「七年賺退休金」為口號來清大挖學生的那一年，從此以後被批評為「高階經理人用以侵吞股東權益」的「員工股票分紅」變成全台所有人羨慕的東西，台灣出國的學生變少了，急著到台積電和聯電去領股票。如果這一代的年輕人沒有理想，沒有夢，全台灣誰要負起最大的責任？

三、四、五年級利用台灣過去的廉價勞工和落後的環保觀念創造了大量的私人財富，卻沒有為台灣開創出可以持續發展的產業、經濟和社會制度，以致於年輕人被迫要以較高的學歷去屈從 22K、19K、15K 這樣的工資。這到底是誰的錯？

台積電用股票吸光了全台最優秀的人才之後，用他們做什麼事？追求卓越嗎？還是追求財富而不追求志氣？為什麼台積電員工會相繼流傳出《晶圓代工是扼殺創意的元凶》和《一位台積電工程師的反省》這樣轟動網路的文章？

當年李國鼎剛促成科學園區的時候說好科學園區內只能做研發和試量產，量產時必須到工業區去，跟傳產繳同樣的稅。結果，今天「高科技產業」都賴在科學園區內規避稅賦，甚至被譏諷為「是不是高科技產業，看繳的稅有多低就知道了。」不知道張忠謀對此又有何感想？

韓國媒體爆料說：蘋果為了擺脫三星的糾纏，原想把A6處理器訂單交給台積電，但台積電卻沒有能力製造，蘋果只好繼續用三星產品。假如這是真的，起步遠比三星早且資本投資額遠超過三星的台積電為何在技術上卻輸給三星？

張忠謀學經歷都極耀眼，也在台灣社會備受敬重。問題是，台灣給了台積電成長所需要的大量資金，也給了張忠謀個人天文數字的待遇，甚至把台灣最優秀的年輕人都送進了台積電。但是，台積電對台灣社會到底有多少貢獻？張忠謀對台灣社會的傷害又該如何評量？功過相抵之後，張忠謀到底有沒有資格批評這一代的年輕人？

新的一年，15句你會用到的職場英語

休假、加薪、轉職、尾牙、績效考核、年終獎金、年度旅遊‥每到歲末年初，這些都將成為辦公室裡的熱門話題。請試著練習以下這些英文句子，尤其要牢記畫上底線的關鍵字，說不定你在下週的上班時間就會用到囉！

1. Full-time employees are eligible for annual leave based on years of service. 正職員工可以按照年資休年假。
2. Every employee is expecting his/her year-end bonus. 每位員工都在期待自己的年終獎金。
3. She gets the equivalent of more than twenty-eight months of salary every year, including bonuses. 她每年連分紅能領到超過二十八個月的薪水。
4. The year-end salary raise is due to an increase in the company's profits. 年底的加薪是因為公司獲利增加。
5. We will have an annual outing next month. 公司下個月將舉辦年度旅遊。
6. The welfare committee is planning a year-end party. 福委會正在籌辦公司尾牙。
7. Everyone should fill out their employee evaluation form today. 今天每個人都要填好員工考核表。
8. We need to discuss our sales plan for next year. 我們需要討論明年的銷售計畫。
9. The promotions will be determined based on this year's performance. 公司將依照員工今年的表現決定是否升遷。
10. I am considering a career change. 我在考慮要轉換跑道。
11. I resigned from my position. I am off the payroll. 我離職了。
12. Mr. Wang left the present job because his employment contract expired. 王先生因為工作合約期滿而離開現職。
13. We are throwing a farewell party for Henry. 我們要替亨利辦一場歡送會。
14. The industry boom comes to an end this year. Next year will be difficult. 業界的好景氣到今年為止，明年將很糟。
15. She is arranging holiday rotations. 她正在安排同仁的假日輪班。

斷層帶上綁個不定時炸彈

蘋果日報／陳玉梅

Q：311日本大地震後，研考會委託你研究台灣因應重大天然災害公共設施的安全係數，現有核電廠耐震狀況如何？

A：台灣位處環太平洋地震帶，歐亞跟菲律賓板塊交界，地震非常頻繁，我們的核電廠能不能像大陸型的國家一樣安全？答案當然是否定的。

據台電說法，核電廠有5道防護網，包括燃料丸跟護套，高密度的二氧化鈾分裂被包圍在裡面；反應爐壓力槽內層有鋼板，外層有鋼筋混凝土做的圍阻體，耐震很堅固。這有部分事實，因圍阻體厚1、2米，這次福島核災，核電廠圍阻體就沒問題。問題是，核電廠有很多管線跟附屬設備連在一起，這些管線無法耐震；還有備用電力也無法像圍阻體這麼牢固，一旦發生因地震或海嘯導致冷卻系統管線接頭或基座破壞、備用發電機廠房倒塌，當後續沒供電，燃料棒無法降溫，溫度上升到爆炸，都將造成類似311福島核電廠之災難。


Q：無法補強？

A：談補強都是圍阻體，管線根本不堪一擊。像日本有核電廠位斷層帶，要提高到1Ｇ，但費用太高，乾脆廢廠。核一、核二耐震系數0.3G，核三0.4G，要像日本補強到1G，根本遙不可及。尤其核一核二廠都超過30年了，機組老舊，使用年限到了，就該除役，否則像個不定時炸彈。

當初台電建廠時，並沒發現有斷層。這幾年，大家盯著它做調查，才發現有條山腳斷層距離核一7公里，核二5公里。台灣還有小區域50幾條活動斷層，像921發生在九分二山，離東勢很遠，但東勢震度很大，死了數百人，因它正位於車籠埔跟雙冬斷層交界上。都是高危險區，根本沒資格設核電廠。

台電鴕鳥不肯吐實

所以如果大地震導致核電廠出問題，核一核二廠距離台北只有20幾公里，照福島3、40公里內人要撤離，雙北跟基隆人口共750萬要撤，根本無法處理。我提給行政院施政參考表示，沒條件准台電延役。但台電心態鴕鳥，還想延役，所以這需要政府公開宣誓，讓台電知道延役沒希望，它才會真正面對問題。

只是我們要監督核電廠，最麻煩的是跟台電、原能會資訊不對等。像我找台電來開會，一問三不知，像擠牙膏，我們擠一點，它吐一點。跟它要資料，都是輿論大到一個程度才透露一點。像核一核二附近有山腳斷層，也是輿論盯著，才給的。我相信它都有資料，只是怕一公布，核電廠明天就要關掉。所以全台灣人都要關心，力量大到讓它公開資料。國家也應編預算把核電廠附近跟海上的斷層好好弄清楚。

至於核四除了要做海嘯預警，還要總體檢，只是政府如果照過去做法，只找聽話的專家背書，是絕對不行的。我現在只擔心執政者不聽外面獨立專家、公正第三者的聲音，只聽部會片面的話，就像油電雙漲，光聽台電跟經濟部的，誤判形勢。如果延役也這樣做決策，到時來個地震海嘯，全民一起倒楣。

台北美術獎 探討Work獲首獎

【聯合報／記者周美惠／台北報導】 2012.12.23 04:19 am

藝術作品與一般人的工作，英文都叫work 。藝術家周育正以「工作史─盧皆得」，檢驗藝術作品（work）與工作（work）之間的灰色地帶，一舉囊括二○一二台北美術獎。

周育正的「工作史─盧皆得」分兩部分。他在報紙分類廣告尋找臨時工，找到了盧皆得。第一部分先邀請一名文字工作者進行三方訪談，再將編撰訪談文字印製成冊，以文字述說盧皆得的一生。

第二部分，藝術家雇用盧皆得到北美館展出現場工作三個月，並以盧皆得身上經常穿著的藍色格子衫當做視覺主軸。展場上同時呈現文字本、藍色格紋平台、分類廣告報紙及盧皆得本人。 主辦台北美術獎的北美館指出，評審認為周育正藉此討論藝術作品（work）與工作（work）中間的灰色地帶、檢驗關係美學本身的社會性，並從作品中置入生命政治的觀點。從二百卅件參賽作品中脫穎而出，獨得台北獎首獎，獲獎金五十五萬元。

此獎另設「優選獎」，得主有：朱駿騰、莊榮哲、陳雲、黃彥超、劉玗及吳思嶔。台北美術獎是新生代藝術家最重視的藝術獎項之一，今年是第十二年舉辦。評審團由林宏璋擔任主席，成員含吳瑪俐、莊普、徐文瑞、郭英聲、梅丁衍、張芳薇等。北美館即日起展出得獎作品，展至明年三月十日。

台南瘋跨年 10萬氣球將升空 大家一起浪費錢

台南瘋跨年 10萬氣球將升空

（中央社記者張榮祥台南26日電）台南市今年以「送夕陽、瘋跨年、迎曙光」三部曲迎接2013年，跨年晚會更標榜低碳，以10萬個氣球升空取代煙火。

台南市政府規劃的跨年三部曲，12月31日在北門區井仔腳送走夕陽，當天晚上在台南高鐵站舉辦跨年晚會，元旦在左鎮區二寮迎接曙光。

今年跨年晚會延續去年跨年不放煙火模式，以發放10萬個氣球給現場民眾取代煙火，倒數迎新年後升空。

市府也公布跨年晚會的交通管制路段，全集中在台南高鐵站所在的歸仁區，管制時間從12月31日下午2時到元旦凌晨3時。

另外，民眾可利用台灣高鐵的免費接駁車到晚會會場，市府也出動復康巴士接送坐輪椅身障者，只要在28日前預約，復康巴士就會負責接送，讓身障者和常人一樣享受跨年倒數的氣氛。

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我常常在想，每次平溪的天燈升空之後，到底會飄到哪裡去？

ETtoday的報導：
有一位網友Chun-yu Chang在臉書上po了一張照片，標題是「那些年我們一起撿的天（垃）燈（圾）」。她在照片下留言表示，雖然有些業者會回收1個5元的措施，但現況是竹架發霉、鐵絲生鏽的回收再製天燈不受遊客青睞，所以已經越來越少商家回收。而清潔人員也只能撿掉落在校園或是平地的天燈，山上的幾乎都沒有人要去清理，長期下來對環境的危害非常嚴重。

（以下的照片都是轉貼自該網友的相簿）

那些黃色圈圈就是天燈卡在樹林裡的證據！

天燈的油為煤油沙拉油混合，但無論哪種油都不該在山林或溪谷阿！

這樣會害到在基隆河的鳥類、魚蝦蟹、基隆與部分新北市區域的居民耶！

然後台南市又在那邊說要放十萬顆氣球跨年，等到氣球沒有氣之後，又會像天燈那樣卡在樹林裡或飄在河裡和海裡……唉……

巴拉刈已核准使用於紅豆落葉處理

［台灣農業］巴拉刈已核准使用於紅豆落葉處理

阿吉仔報告：

轉寄高雄農改場的一篇新聞稿給大家參考。其實這個新聞對我自己而言感觸很多，因為剛進改良場時，我就是負責紅豆的品種改良和栽培管理相關研究的。由於紅豆是採用機械收穫，就希望收穫時不要有葉子，以免葉片和紅豆粒攪拌影響品質。因此我們在品種改良時，都會特別注意它的落葉性是否整齊。然而不管怎麼改良，頂多只能維持到 3-5 天內葉子掉光就很偷笑了；然而農友大多沒有自己的收穫機 （一台不少錢呢），必須協調業者幫忙收穫，因此就希望葉子能在一兩天內掉光，不然時間會很難約。所以其實長久以來，就都會使用除草劑 （也就是巴拉刈）來促進落葉，以方便收穫。

這樣做到底有沒有問題？那要看你怎麼想。當年我們就做過殘留分析，確定豆粒的殘留量其實非常低；然而這是「奇蒙子」的問題，當消費者知道紅豆收穫前會用除草劑噴過，大概也就不敢吃了，就算再怎麼說明殘留量很低也沒用。因此這也就成為公開的祕密，改良場也一直在尋找替代方案。然而試過各式各樣的非毒性物質（新聞稿裡面有提到），雖然多少都有落葉效果，但沒有一個能比得上巴拉刈的效果快速又便宜，因此根本無法推廣，農友還是繼續噴，大家還是繼續吃。

因為離開紅豆研究很久了，老實說，我也是看到這篇新聞稿才知道，去年就已經公告核准使用巴拉刈來做落葉劑了。因此現在等於宣布就地合法，農友可以合法使用，不用偷偷噴了。 　　至於這樣到底是好是壞，老實說，以農藥殘留來說，這個殘留量確實很低～除非他噴的劑量很高，不過一般農民都很有經驗，不會噴那麼多浪費錢。況且，這個東西已經偷偷用了幾十年，並不是因為這個公告才開始噴的。大家也吃了幾十年的紅豆，要有事情早就有事了，不是嗎？

但我還是要說一下，巴拉刈這玩意是非常劇毒的東西，雖然說噴完會分解，但對噴藥的農友其實是有很大危險的，更別說拿去喝了。所以不管是要除草或落葉，如果要用到這個東西，請務必小心做好防護措施，然後注意風向，別噴下去反而飄到自己身上來，那就麻煩了。

高雄農改場　鄭文吉　敬上

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巴拉刈已核准使用於紅豆落葉處理，消費者食用紅豆產品安全無虞

紅豆是高屏地區秋冬裡作經濟作物，目前全國栽培面積每年達 5,500 公頃以上，以屏東縣萬丹及高雄市大寮為主要產區。農友為解決人力不足問題及節省人工成本，大都改以機械採收，而在採收過程中，若植株成熟期的枝葉乾燥性不良，會影響機具運作及籽粒品質，並增加產品調製成本，因此，多數農友會在使用落葉劑後採收，而過去未核准用於紅豆落葉，且被污名化的「巴拉刈」，已在 100 年 8 月，經農業委員會正式核准使用，農友只要在在紅豆收穫前 7 天，使用 24% 巴拉刈溶液 200 倍，施用 2 天後殘留量就已消退到 0.05ppm 以下，遠低於我國訂定的殘留容許量 0.2ppm，消費者食用安全無虞。

高雄區農業改良場（以下簡稱高雄場）黃場長表示，巴拉刈是一種廣效性除草劑，適用於各種雜草防除，臺灣在 1968 年即核准登記使用，目前僅有 24% 溶液一種劑型上市；巴拉刈屬於接觸性殺草劑，沒有移行性，容易被紫外光分解；藥劑經葉部吸收後，在細胞內很容易被具活性的自由基氧化，破壞植物細胞膜，殺草作用快速，在強光下數小時後，就會顯現殺草效果。惟一缺點是其口服急毒性高，而且目前還沒有解毒劑，誤服或刻意使用，死亡率超過七成，而且過程極為痛苦；為防範其被誤食或濫用，政府已將其列為劇毒農藥管制，並規定業者須在藥劑中加入染色劑、苦味劑、臭味劑及催吐劑，以防止民眾不當使用。

黃場長進一步指出，巴拉刈一旦與土壤接觸即被固定並迅速分解，沒有土壤殘留問題或萌前殺草作用，如依推薦濃度（200 倍）施用於紅豆，第 2 天殘留量就衰退到 0.05ppm 以下，遠低於我國訂定的容許量（0.2ppm），同時也符合其他國家的殘留容許標準（美國 0.3ppm、日本 0.05ppm），只要不誤飲或刻意吞服，當作殺草或落葉劑，對食品安全及環境保育沒有負面影響，因此，動植物防疫檢疫局第 73 屆農藥技術諮議會於 100 年 8 月 11 日，經審查田間試驗報告後，依科學證據，陳報農委會公告核准使用，當作紅豆落葉劑。

黃場長最後表示，巴拉刈是廣效性殺草劑，價格合理，效果快速，比使用高濃度尿素、硫銨或其他化學品當落葉劑，負面作用少；但其口服急性毒高，且無解毒劑，誤飲或吞服極容易致命，因此，只要民眾不要誤食或濫用，就沒有衍生的安全問題，而政府也會加強該藥劑的管理，籲請社會大眾瞭解科學真相，不必因危言聳聽的傳聞而心生疑慮。

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天阿，官光報導真的是不太能信耶，連「安全無虞」這種話也可以打在標題！

不超過殘留容許標準就代表一定安全嗎？哪一天農委又把標準降低，變成0.5ppm的話，新聞稿是不是也可以說「安全無虞」？

為什麼不比較日本的標準呢？農藥殘留越低，對環境和人體健康（農夫和消費者都是）越好不是嗎？

噴灑巴拉刈便宜又立即見效，但有種因小失大感。

讓外勞成為「長住工作移民」－台北車站紅龍隔離外勞事件的省思

讓外勞成為「長住工作移民」－台北車站紅龍隔離外勞事件的省思

文／張烽益(台灣勞動與社會政策研究協會執行長)

八月十九日周日，因適逢伊斯蘭教開齋節，又是印尼國慶日，上萬名印尼外勞群聚台北車站南廣場參加慶祝活動，後因大雨，所以全部擠進室內的台鐵車站大廳空間，當天引發電子媒體以「外勞佔領台北車站」為標題的大幅報導。引發台鐵以維護乘客權益為由，九月初開始在假日期間以紅龍作為阻隔，維持車站大廳的淨空，防止外勞繼續佔用該空間。而台鐵此舉引發了外勞人權團體的抗議，認為這是歧視外勞的作法，並要求爭取更多外勞休閒空間。

其實外勞於假日聚集於台鐵大廳，一般進出台北車站的旅客早已處之泰然，相安無事，根據台鐵第一線人員的說法，平日台北車站大廳就有許多外勞聚集，若有妨礙旅客動線而工作人員去勸導的話，比起台灣人，外勞還更加欣然接受配合挪移，因此並未造成太大問題。只不過這次，身為政府單位的鐵路局高調帶頭公然進行「隔離」，實在令人傻眼。

台北車站的「紅龍」事件，絕對不是單一事件，就在九月中，桃園八德一家資訊廠為所雇用的二十幾名菲律賓外勞，在工廠附近的社區當中租用一棟三樓的透天厝當作外勞宿舍，入住一周之後，引發社區居民千人連署並掛白布條反對外勞入住，認為外勞假日占據社區公園，讓老人小孩不敢靠近，而且不少外勞喧譁引起民怨，才會引發居民抗議抵制。而該企業從善如流將於十月初遷出該社區。

台灣引進聘僱外勞的歷史已經有二十年了，而目前的約四十四萬外勞，是有史以來的新高，其中二十萬社福外勞受雇從事工作於自然人的家庭內部，二十四萬產業外勞則受雇於法人企業當中。

二十年足夠讓一個新生嬰兒長大成人，但是台灣人對於外勞這個群體的態度，依然無法成熟面對。台灣的外勞其實並沒有集中群聚在某些地理空間，其工作的企業或家庭極為分散遍佈，照理說，台灣人應該非常能夠理解接納這些遠道而來辛勤工作的勞工才對，但是為何當他們卸下工作負擔，群聚在一起休閒的時候，台灣人對他們的莫名緊張與恐懼就隨之而來呢？

有人說對外勞種族歧視，但其實同時也是一種階級歧視，是一種跟對遊民一樣的階級歧視，只有對他們歧視，才能凸顯自我的優勢階級，即使不是真的是優勢階級，也要透過這種標籤化他人，來達到自我的優越化。

就以外勞來說，由於國家機器刻意將引進外勞的雇用型態，採取特有的「先有職缺再引進、專屬於單一產業別、專屬於單一雇主」定期契約工模式，一旦離開雇主、離開該類型工作，就被視為違法而強制遣返，如此便將外勞完全定位為不可脫離該雇主（不管是自然人或法人）的附屬物。

雇主對外勞的「再生產」（休閒娛樂、家庭生活）完全沒有負擔責任，形成一種對外勞勞動力的可完全剝削狀態，因此產業外勞超時深夜加班，社福外勞二十四小時待命就成了雇主的合理利潤範圍。當外勞被雇主的工作紀律與不公平的勞動契約套上枷鎖，制約在工作現場，並不足以為懼。

而一旦外勞暫時休假外出，脫離雇主的上對下從屬性壓制掌控，同鄉相聚在一起之際，一般民眾對於原本可能是工廠裡的同事或家中照顧長輩家看護，就起了戒心，把外勞的放鬆當成了放縱、把歡樂當成了喧嘩，各種負面的印象紛紛浮現。因此就如同平時把工作外勞「隔離」放置在無形枷鎖的勞雇關係上，休假外勞也要「隔離」在某個特定地理空間與時間，方能安心。

雖然台灣標榜是個多元的移民社會，但是否為一個多元的移民國家，恐怕還有一段距離。因為國家作為最大社會整合者，並沒有太多制度性安排，讓不同族群的人力於平等地位，彼此了解熟悉彼此文化語言，進而包容對方，成為一個共同生命體。台灣的歷史就是一部移民史，也是一個不斷「隔離」的歷史過程，後來的優勢族群挾著統治者合法暴力，不斷的否定既存的弱勢族群，並加以區隔為非我族類，以顯示統治正當性。

台灣已經是一個追求民主人權的國度，台灣人不應該再把外勞當作他者，隔離於台灣人的社會生活之外，如何讓外勞不只是工作層面，乃至於生活層面也融入台灣社會，這恐怕要允許外勞在台灣有「家庭生活」，擺脫「專屬於單一產業別、專屬於單一雇主」的契約束縛，成為「長住工作移民」之後，才有跨出第一步的可能。

獨裁者之女成總統 朴槿惠贏在南韓「沒民主觀念」

記者葉志堅／專訪

南韓總統大選在12月19日落幕，前南韓獨裁者朴正熙的女兒朴槿惠以不到2個百分點的得票差距，險勝代表改革派年輕勢力的文在寅，成為南韓第一位女總統；對於這樣的選舉結果，國內知名國際關係學者表示，獨裁政權鐵血統治者的女兒能夠成為第一位女總統，最大原因在於南韓嚴謹的社會結構本身並沒有西方民主觀念，所以才會服膺於階級性的穩定，讓經濟安定議題成為決定選舉成敗的關鍵。 





「民主」對於南韓而言　其實是一項舶來品

留學法國的文化大學政治系副教授閻嘯平表示，「民主」對於南韓人來說本來就是一項「舶來品」，從長遠的歷史結構來看，南韓的政治文化本來就沒有所謂的「民主觀念」，自然也就不會在意朴槿惠是不是「獨裁政治遺產的繼承者」。 閻嘯平指出，以這此選舉中的投票族群來作分析，朴槿惠的支持者大部份都是年齡層較高，或是財團、政治權力的既得利益者，而其中有很多都是曾經經歷過朴正熙獨裁統治的民眾；這輩份的人從小就接受韓國傳統教育，服從嚴謹的階級意識，在投票行為的意向上，不太可能會對民主問題進行「反思」，而只會關心誰能讓經濟穩定，讓大家過更好的生活，獨裁或民主與否，在南韓社會沒有太大討論的意義。

民主不民主不重要　關鍵在於經濟利益的穩定

而對於南韓這次總統大選，留學德國的政治大學政治系副教授孫善豪認為，從本質上來看，其實就是一場「既得利益者」和「反對既得利益者」的決戰，年輕世代對於經濟和就業問題的不滿，自然投諸於訴求改革的文在寅，反對代表保守勢力的朴槿惠。 但為何曾經歷經朴正熙獨裁統治的投票民眾還會願意支持他的女兒朴槿惠入主青瓦台呢？孫善豪表示，因為在南韓的政治文化中，具備政治意識的民眾本來就是「少數」，並不是每個人都在那個威權世代受到「政治傷害」，仇恨感其實沒那麼強烈；對於獨裁還是民主，其實大部份的民眾並不在意，在階級意識嚴謹的南韓社會，大部份民眾所追求的還是一切「向錢看」，以經濟利益的穩定來作為決定投票的關鍵。

想要一夜好眠？７件你在睡前不該做的事

1.睡前看電視、用電腦、玩手機

「我們常教導失眠患者，在床上只能做三件事：Sleep、Sex、Sick，也就是睡覺、性愛，以及生病時用來休息，」剛從美國哈佛大學研習睡眠醫學返國的台北榮總精神科主治醫師林韋丞說，臥室環境應該愈單純愈好，但很多人喜歡把電視機放在臥室、躺在床上看電視，這對睡眠來說都是干擾。

他說明，一旦電視機的光線進入眼睛，視交叉神經上核（SCN，Supra Chiasmatic Nucleus）就會告訴身體要保持清醒；除了電視以外，電腦、iPad、手機的藍光也會讓你不好睡。

2.洗完熱水澡馬上睡覺

很多人都以為洗完熱水澡，全身暖呼呼去睡覺正好，其實這麼做反而讓你不易入眠。

身體中心（軀幹）溫度下降、手腳保持溫暖，是睡得好的關鍵之一。研究也發現，失眠患者的中心體溫比一般人來得高。

為了讓中心體溫下降，可以在睡前1.5～2小時沖熱水澡令體溫上升，接著身體就會自動調降體溫，2個小時後中心體溫下降，自然就會想睡覺了。

3.劇烈運動

適度運動有助睡眠，但睡前1～2小時就不該再做劇烈運動，例如快跑、長跑、泰拳、打網球等，「這樣會讓中心體溫上升，雖然身體疲累，但反而不好睡，」林韋丞說。

接近睡前可以做些和緩的伸展運動，讓身心都慢慢平靜下來，不會使體溫上升、心跳變快。

4.睡前吃消夜

睡前兩小時最好不要再吃東西，以免造成腸胃負擔、胃酸分泌增加，導致半夜胃食道逆流。

5.喝酒助眠

喝酒雖然令人快速入睡，但是當酒精代謝後，半夜就會忽然清醒，且飲酒後睡眠品質差，幾乎只剩淺眠，無助於恢復體力。

此外，人體對酒精的耐受性會逐漸增加，若想靠喝酒來助眠，最後恐怕會無法節制、愈喝愈多，可能會演變成酗酒。

6.躺在床上計劃事情

焦慮是睡眠的剋星。很多人習慣躺在床上時回想今天的點點滴滴，接著開始思考第二天的計劃，甚至反覆提醒自己：「明天有重要的會議要開，今天一定要睡好！」結果往往事與願違。

7.睡不著仍躺在床上

睡前20～30分鐘是踩煞車、放空、準備入睡的時候，這段時間應該做些自己喜歡的、能放鬆的事，例如看書、聽音樂，等到睏了才進臥室睡覺。

不過，有些人因為前一天沒睡好或第二天要特別早起，比平時就寢時間還早上床睡覺，違反了生理時鐘，這樣反而會睡不著，一兩個小時都躺在床上翻來覆去。

改掉以上7個壞習慣，好好睡一覺，明天又是嶄新且充滿元氣的一天！

作者：曾慧雯

Threnody By Ralph Waldo Emerson

Threnody

By Ralph Waldo Emerson

THE SOUTH-WIND brings Life, sunshine, and desire, And on every mount and meadow Breathes aromatic fire; But over the dead he has no power,         5 The lost, the lost, he cannot restore; And, looking over the hills, I mourn The darling who shall not return.   I see my empty house, I see my trees repair their boughs;         10 And he, the wondrous child, Whose silver warble wild Outvalued every pulsing sound Within the air’s cerulean round,— The hyacinthine boy, for whom         15 Morn well might break and April bloom, The gracious boy, who did adorn The world whereinto he was born, And by his countenance repay The favor of the loving Day,—         20 Has disappeared from the Day’s eye; Far and wide she cannot find him; My hopes pursue, they cannot bind him. Returned this day, the south-wind searches, And finds young pines and budding birches;         25 But finds not the budding man; Nature, who lost, cannot remake him; Fate let him fall, Fate can’t retake him; Nature, Fate, men, him seek in vain.   And whither now, my truant wise and sweet,         30 O, whither tend thy feet? I had the right, few days ago, Thy steps to watch, thy place to know; How have I forfeited the right? Hast thou forgot me in a new delight?         35 I hearken for thy household cheer, O eloquent child! Whose voice, an equal messenger, Conveyed thy meaning mild. What though the pains and joys         40 Whereof it spoke were toys Fitting his age and ken, Yet fairest dames and bearded men, Who heard the sweet request, So gentle, wise, and grave,         45 Bended with joy to his behest, And let the world’s affairs go by, A while to share his cordial game, Or mend his wicker wagon-frame, Still plotting how their hungry ear         50 That winsome voice again might hear; For his lips could well pronounce Words that were persuasions.   Gentlest guardians marked serene His early hope, his liberal mien;         55 Took counsel from his guiding eyes To make this wisdom earthly wise. Ah, vainly do these eyes recall The school-march, each day’s festival, When every morn my bosom glowed         60 To watch the convoy on the road; The babe in willow wagon closed, With rolling eyes and face composed; With children forward and behind, Like Cupids studiously inclined;         65 And he the chieftain paced beside, The centre of the troop allied, With sunny face of sweet repose, To guard the babe from fancied foes. The little captain innocent         70 Took the eye with him as he went, Each village senior paused to scan And speak the lovely caravan. From the window I look out To mark thy beautiful parade,         75 Stately marching in cap and coat To some tune by fairies played; A music heard by thee alone To works as noble led thee on.   Now Love and Pride, alas! in vain,         80 Up and down their glances strain. The painted sled stands where it stood; The kennel by the corded wood; His gathered sticks to stanch the wall Of the snow-tower, when snow should fall;         85 The ominous hole he dug in the sand, And childhood’s castles built or planned; His daily haunts I well discern,— The poultry-yard, the shed, the barn,— And every inch of garden ground         90 Paced by the blessed feet around, From the roadside to the brook Whereinto he loved to look. Step the meek fowls where erst they ranged; The wintry garden lies unchanged;         95 The brook into the stream runs on; But the deep-eyed boy is gone. On that shaded day, Dark with more clouds than tempests are, When thou didst yield thy innocent breath         100 In birdlike heavings unto death, Night came, and Nature had not thee; I said, “We are mates in misery.” The morrow dawned with needless glow; Each snowbird chirped, each fowl must crow;         105 Each tramper started; but the feet Of the most beautiful and sweet Of human youth had left the hill And garden,—they were bound and still There ’s not a sparrow or a wren,         110 There ’s not a blade of autumn grain, Which the four seasons do not tend And tides of life and increase lend; And every chick of every bird, And weed and rock-moss is preferred.         115 O ostrich-like forgetfulness! O loss of larger in the less! Was there no star that could be sent, No watcher in the firmament, No angel from the countless host         120 That loiters round the crystal coast, Could stoop to heal that only child, Nature’s sweet marvel undefiled, And keep the blossom of the earth, Which all her harvests were not worth?         125 Not mine,—I never called thee mine, But Nature’s heir,—if I repine, And seeing rashly torn and moved Not what I made, but what I loved, Grow early old with grief that thou         130 Must to the wastes of Nature go,— ’T is because a general hope Was quenched, and all must doubt and grope. For flattering planets seemed to say This child should ills of ages stay,         135 By wondrous tongue, and guided pen, Bring the flown Muses back to men. Perchance not he but Nature ailed, The world and not the infant failed. It was not ripe yet to sustain         140 A genius of so fine a strain, Who gazed upon the sun and moon As if he came unto his own, And, pregnant with his grander thought, Brought the old order into doubt.         145 His beauty once their beauty tried; They could not feed him, and he died, And wandered backward as in scorn, To wait an æon to be born. Ill day which made this beauty waste,         150 Plight broken, this high face defaced! Some went and came about the dead; And some in books of solace read; Some to their friends the tidings say; Some went to write, some went to pray;         155 One tarried here, there hurried one; But their heart abode with none. Covetous death bereaved us all, To aggrandize one funeral. The eager fate which carried thee         160 Took the largest part of me: For this losing is true dying; This is lordly man’s down-lying, This his slow but sure reclining, Star by star his world resigning.         165   O child of paradise, Boy who made dear his father’s home, In whose deep eyes Men read the welfare of the times to come, I am too much bereft.         170 The world dishonored thou hast left. O truth’s and nature’s costly lie! O trusted broken prophecy! O richest fortune sourly crossed! Born for the future, to the future lost!         175 The deep Heart answered, “Weepest thou? Worthier cause for passion wild If I had not taken the child. And deemest thou as those who pore, With aged eyes, short way before,—         180 Think’st Beauty vanished from the coast Of matter, and thy darling lost? Taught he not thee—the man of eld, Whose eyes within his eyes beheld Heaven’s numerous hierarchy span         185 The mystic gulf from God to man? To be alone wilt thou begin When worlds of lovers hem thee in? To-morrow, when the masks shall fall That dizen Nature’s carnival,         190 The pure shall see by their own will, Which overflowing Love shall fill, ’T is not within the force of fate The fate-conjoined to separate. But thou, my votary, weepest thou?         195 I gave thee sight—where is it now? I taught thy heart beyond the reach Of ritual, bible, or of speech; Wrote in thy mind’s transparent table, As far as the incommunicable;         200 Taught thee each private sign to raise Lit by the supersolar blaze. Past utterance, and past belief, And past the blasphemy of grief, The mysteries of Nature’s heart;         205 And though no Muse can these impart, Throb thine with Nature’s throbbing breast, And all is clear from east to west.   “I came to thee as to a friend; Dearest, to thee I did not send         210 Tutors, but a joyful eye, Innocence that matched the sky, Lovely locks, a form of wonder, Laughter rich as woodland thunder, That thou mightst entertain apart         215 The richest flowering of all art: And, as the great all-loving Day Through smallest chambers takes its way, That thou mightst break thy daily bread With prophet, savior and head;         220 That thou mightst cherish for thine own The riches of sweet Mary’s Son, Boy-Rabbi, Israel’s paragon. And thoughtest thou such guest Would in thy hall take up his rest?         225 Would rushing life forget her laws, Fate’s glowing revolution pause? High omens ask diviner guess; Not to be conned to tediousness. And know my higher gifts unbind         230 The zone that girds the incarnate mind. When the scanty shores are full With Thought’s perilous, whirling pool; When frail Nature can no more, Then the Spirit strikes the hour:         235 My servant Death, with solving rite, Pours finite into infinite. Wilt thou freeze love’s tidal flow, Whose streams through nature circling go? Nail the wild star to its track         240 On the half-climbed zodiac? Light is light which radiates, Blood is blood which circulates, Life is life which generates, And many-seeming life is one,—         245 Wilt thou transfix and make it none? Its onward force too starkly pent In figure, bone, and lineament? Wilt thou, uncalled, interrogate, Talker! the unreplying Fate?         250 Nor see the genius of the whole Ascendant in the private soul, Beckon it when to go and come, Self-announced its hour of doom? Fair the soul’s recess and shrine,         255 Magic-built to last a season; Masterpiece of love benign, Fairer that expansive reason Whose omen ’t is, and sign. Wilt thou not hope thy heart to know         260 What rainbows teach, and sunsets show? Verdict which accumulates From lengthening scroll of human fates, Voice of earth to earth returned, Prayers of saints that inly burned,—         265 Saying, What is excellent, As God lives, is permanent; Hearts are dust, hearts’ loves remain; Heart’s love will meet thee again. Revere the Maker; fetch thine eye         270 Up to his style, and manners of the sky. Not of adamant and gold Built he heaven stark and cold; No, but a nest of bending reeds, Flowering grass and scented weeds;         275 Or like a traveller’s fleeing tent, Or bow above the tempest bent; Built of tears and sacred flames, And virtue reaching to its aims; Built of furtherance and pursuing,         280 Not of spent deeds, but of doing. Silent rushes the swift Lord Through ruined systems still restored, Broadsowing, bleak and void to bless, Plants with worlds the wilderness;         285 Waters with tears of ancient sorrow Apples of Eden ripe to-morrow. House and tenant go to ground, Lost in God, in Godhead found.” http://www.bartleby.com/248/166.html …… 那是個陰天，烏雲壟罩， 天色陰暗更勝於風暴。 你天真的呼吸像鳥一樣地升降， 你終於把呼吸交與死神， 夜到了，大自然失去了你； 我說，「我們是苦痛中的伴侶。」 天亮了，那亮光很不必要； 每一隻鳥啾唧著，每一隻雞都叫， 每一個流浪者都上路了；但是那最美麗、 最甜蜜的年輕人的腳已然 離開了花園與小山－－ 他的腳是困縛著、靜止的。 …… 那野性的星辰爬上它天空的軌道， 你難道要把它在半路上釘牢？ 光若是光，它必須向四周放散。 血液若是血液，它必須循環。 生命若是生命，它必須生產， 而生命只有一種，雖然外表像有多種， 你難道要消滅它，使它木立不動？ （你難道要）將它前進的力量完全幽閉 在形體骨骼與容貌裡面嗎？

Give All to Love by Ralph Waldo Emerson

Give all to love
（by Ralph Waldo Emerson）

Give all to love;
Obey thy heart;
Friends, kindred, days,
Estate, good fame,
Plans, credit, and the muse;
Nothing refuse.

'Tis a brave master,
Let it have scope,
Follow it utterly,
Hope beyond hope;
High and more high,
It dives into noon,
With wing unspent,
Untold intent;
But 'tis a god,
Knows its own path,
And the outlets of the sky.
'Tis not for the mean,
It requireth courage stout,
Souls above doubt,
Valor unbending;
Such 'twill reward,
They shall return
More than they were,
And ever ascending.

Leave all for love;
Yet, hear me, yet,
One word more thy heart behoved,
One pulse more of firm endeavor,
Keep thee to-day,
To-morrow, for ever,
Free as an Arab
Of thy beloved.
Cling with life to the maid;
But when the surprise,
Vague shadow of surmise,
Flits across her bosom young
Of a joy apart from thee,
Free be she, fancy-free,
Do not thou detain a hem,
Nor the palest rose she flung
From her summer diadem.

Though thou loved her as thyself,
As a self of purer clay,
Tho' her parting dims the day,
Stealing grace from all alive,
Heartily know,
When half-gods go,
The gods arrive.

中文翻譯：


為愛犧牲一切；
服從你的心；
朋友、親戚、時日、
名譽、財產、
計畫、信用與靈感，
什麼都能放棄。

它是一個勇敢的主人，
讓它儘量發揮：無條件地跟從它，
絕望之後又抱著希望：
它高高地，更高地
躍入日上中天的正午，挾著
不知疲倦的翅膀——
帶著說不盡的意向；
但它是一個神，
知道它自己的途徑，
與天空的一切出路。

它從來不為粗鄙的人而在；它需要堅強的毅力，
絕對可靠的精神，
不屈的勇敢，
它會報償我們，
毅力可以帶回來，更多的東西，而且
永遠向上直升。

為愛離棄一切；
然而，你聽我說：你的心
應當再聽我說一句，
你的努力還要再加一把勁，
你需要保留今天、
明天、你整個的未來，
讓它們絕對自由，
不要被你的愛人佔領。

拼命抱住那女子不放鬆；
然而一旦她年輕的心中
別有所歡——
她模糊地揣測著，自己也感到詫異——
你還她自由，只當她從未戀愛過；
你不要拖住她的裙幅，也不要拾起
她從她花冠上擲下的
最蒼白的一朵玫瑰。

雖然你愛她，把她當自己一樣，
把她當作一個較純潔的自己，
雖然她離去了使日月無光，
使一切生物都失去了美麗，
你應當知道
半人半神走了，
神就來了。

島嶼烽煙 紀錄片重現日軍末路（澎湖）

18 Aug 2012
（中央社記者徐卉台北18日電）
澎湖在二戰期間是日軍自殺艦艇攻擊隊「震洋特攻隊」基地。紀錄片「島嶼烽煙」重現這段被遺忘的烽火歲月。

二次大戰末期，日軍號召願意以身殉國的年輕士兵組成「震洋特別攻擊隊」，效法神風特攻隊自殺攻擊的方式，在敵艦接近基地時，駕駛裝載炸藥的快艇連人帶艇衝撞敵艦，造成敵方沉沒。

台、澎地區在二戰末期成為日本南進整備武力基地，接受「震洋特攻隊」徵召的士兵們分批被派往淡水、高雄及澎湖等地培訓；澎湖居民也被派遣去挖鑿用來停放自殺小艇的「格納壕」，當地人稱為「鴛鴦窟」。

但日本不久後宣布投降，所有派駐台灣的震洋特攻隊及攻擊艇，直到戰爭結束都沒有實際參與戰事，這段歷史也隨著時間逐漸被遺忘。

透過紀錄片「島嶼烽煙」，這段戰爭歲月再度重現，攝影團隊採訪到當年參與挖掘「鴛鴦窟」的澎湖長者，並實際進入壕穴。

團隊更遠赴日本尋找震洋特攻隊隊員，幸運找到曾任震洋特攻隊大隊長的若松祿郎，以及曾出版回憶錄「冬之殘紅—特別攻擊隊第二四震洋隊搭乘員回想記」的波佐義明，劇組還帶領波佐義明在60多年後重新踏上望安島，在鏡頭前親身憑弔那段逝去的歲月。

「島嶼烽煙」20日將在台北旅遊服務中心舉行「島嶼烽煙─震洋特攻隊的歲月足跡」觀光紀錄片宣傳記者會，擔任監製的李崗也會在正片播映前引言。

不要執著於問題的答案

剛剛在林當肯塗鴉牆上看到的動態：

剛讀到一段頗有禪意的小故事：
一位學生問他的師父：「我有佛性嗎？」
師父回答：「沒有。」 學
生問：「但你不是說世間萬物，岩石、樹木、花草、鳥獸都有佛性？」
 「沒錯，世間萬物，岩石、樹木、花草、鳥獸都有佛性，只有你沒有。」
「為什麼只有我沒有？」
「因為你問了這個問題。」

執著於名相，執著於問題的答案，是沒辦法悟道的。可惜這樣不能讓我在研究所畢業，因為我要自己問好多問題，想別人的問題，給出好多合理的解釋。

後面又讀到了：「所謂佛性，真正的意義是你自身必須知道自己擁有它，知道自己也能成為佛陀。這不是一件簡單的工作，因為社會將會不斷地告訴你：『你不是。』」

登山醫學－急救包紮

＠１２１２１３，急救包紮

今天山社請到國立台北護理健康大學護理系的同學幫我們上急救包紮的課程噢！（主講人好像是渝臻的同學）

以下是上課的筆記：

1. 傷口消毒：用生理食鹽水沖掉沙石→棉花棒沾優碘由內向外抹，不要來回→等優碘揮發三十秒→再用棉花棒把優碘抹掉，避免色素沉澱
2. 包紮：
   
   （1）必須要先用紗布覆蓋住傷口，才能用繃帶（因為繃帶都沒殺菌，不可和傷口直接接觸）
   
   （2）由遠心處開始包紮（例如從腳底往上包），這樣對血液循環比較好
   
   （3）記得露出四肢的末端（例如手指頭），以便看出
   
   ◎繃帶盡量平整，不要有皺摺，否則傷口會受力不均
   
   （膠帶的四個角角不要超出太多）
3. 腳踝扭傷處理原則－PRICE

P（Protection）：保護，避免負重及行走

R（Rest）：休息

I（Ice packing）：冰敷，前2天以冰敷為原則，每天冰敷數次，每次冰敷15到20分鐘後休息半小時到1小時，再繼續冰敷。冰敷袋外層要用毛巾包覆，以免直接接觸造成皮膚凍傷。

C（Compression）：壓迫，用彈性繃帶包紮壓迫，避免患處繼續腫脹，且有壓迫止血的效果，但切勿過緊，才不會造成遠端血液循環不良。

E（Elevation）：抬高患肢，避免瘀血淤積在同一個部位，促進血液循環 

雖然主講人只有一個（翁修慧同學），可是護理系總共來了六、七個人幫忙，感覺很重視這場教學！現場還有架設錄影機，所以我笨手笨腳的包紮畫面都被拍下來了！不！！！而在講完一個階段後，我們都有練習包紮手肘、腳和頭的機會，感覺很新奇，但邊包還是邊希望以後不會用到嗚嗚嗚。

最後附上一個包紮頭部的教學影片：http://youtu.be/ug5lcr76tAI

外帶咖啡四招正確喝

文章來源：康健雜誌作者：林慧淳

當代人工作忙碌，常沒辦法每天自己磨豆、煮咖啡，幸好大小咖啡館林立，超商也大做現煮咖啡的生意，要買杯好喝的咖啡愈來愈容易，掌握幾個原則，在外也能喝杯健康好咖啡。


（一）少喝廉價或三合一咖啡

成本考量，一杯5元、10元的咖啡，通常較無能力使用品質較佳的咖啡豆，台大農藝系助理教授王裕文合理懷疑，有些是「缺陷豆大集合」，有些則是用價格較便宜的羅布斯塔咖啡豆，以至喝起來苦澀難耐、雜味也高，雖然可用糖、奶精調味，但壞豆本質不變，「只是自欺欺人而已」，他搖頭說。

至於三合一咖啡，多數用咖啡精或咖啡調味粉製成，同樣不可能用品質好的豆子，更且裡面加的糖和奶精粉熱量較高。換言之，大多數廉價三合一咖啡是人工甘味加上瑕疵豆總匯的味道。

（二）喝時先聞、再用舌頭嚐味

王裕文提醒，喝咖啡時不要囫圇吞棗、一口全下肚，而是先湊近鼻子聞香，如果帶油耗味，代表咖啡豆不新鮮，下回換家咖啡館吧！

通過嗅覺考驗後，含一口咖啡在嘴裡，以舌頭輕嚐，並慢慢吞入喉。如果舌頭感覺麻麻的、苦澀濃烈，可能含缺陷豆中的黑豆，嚥下之後若覺得喉嚨酸澀的「咬喉」感，那可能是酸豆或蟲蛀豆，這兩種豆子都可能帶有毒素，入口如覺得酸澀礙嘴且反胃，可能是未成熟豆子含量甚豐的綠原酸作祟。

如果喝來清淨明亮、香氣飽滿宜人，且身體無不良反應，才是一杯好咖啡。

（三）以鮮奶取代奶精

雖然咖啡達人都堅持，黑咖啡才能呈現最好的風味，不過人人習慣不同，有些人非得加糖、加奶精才覺得好喝。

為了健康著想，建議可以鮮奶取代奶精，糖分減量，以免抵銷咖啡原有的好處，得不償失，當然，就營養角度，如果店家提供低脂而非全脂鮮奶就更好了。

（四）三高患者更應喝得挑剔

糖尿病患者建議改喝低咖啡因咖啡；而本身有高血脂症狀的人，則最好改喝濾泡式咖啡；至於高血壓患者，則要注意喝咖啡的時間，儘量避免一早起床就灌飲咖啡，避免血壓一時升太高，影響健康。

ZARA終於聽見世界對無毒時尚的期待

文章來源：Green Peace專題報導

文章發佈時間：2012／11／29

ZARA，這家世界最大的成衣零售商在九天全球公眾集中關注與輿論壓力下，終於在今天宣布無毒承諾！這個勝利歸功於全球關切環保的時尚愛好者、行動者、以及在網路世界傳播分享並參與的所有支持者，可說是貫徹了「行動，帶來改變」的最好寫照。

臺北行動的照片在國際間引起廣大迴響，對ZARA造成莫大壓力

綠色和平的污染防治團隊從二零一一年開始與ZARA（Inditex集團的品牌之一）協商，要求該集團的服裝品牌應從生產鏈中去除有毒有害物質，但是ZARA直至本周全球發出時尚去毒的急迫訴求前，卻是毫無動作的。

終於在今日，ZARA承諾在二零二零年將全面執行無毒生產，且在二零一五年前會優先淘汰幾種有毒有害物質如PFCs（全氟化合物）等，ZARA身為一個PFCs的愛用大廠，此舉實為一大進展！

ZARA的承諾不僅是對環境一大福音，同樣也伸張了公眾知的權利（了解有什麼被排放到水中）。ZARA說：「至二零一三年底，至少一百家（亦包括中國地區至少四十家）供應商將公開其排放的有毒有害物質數據，數據將依照各種化學物、各廠房、各年份供大眾檢視

日內瓦的行動者在ZARA瑞士旗艦店直接懸掛布條抗議

上週二，綠色和平全球同日發佈時尚去毒專案，在北京甚至還舉行了盛大的時裝秀。在發佈數小時內，世界各地的照片影片以及網路上的評論聲浪快速高漲升溫，ZARA的Facebook充斥著品牌愛用者立即去毒的呼籲，成千上萬的人分享「要衣裝不要毒裝！」的訴求。

我們看到社群網路上十數種語言文化、高達七百萬以上的使用者散播著這個訴求，光是在Twitter上一週之內就有四萬三千八百條相關訊息，全球連署也在一週內超過三十萬人次，更有其他無計其數的人以各種形式支持了這項時尚去毒專案。

上周六，七百名綠色和平志工在全球超過80間ZARA店面發起直接行動。在此之前，已經有行動者在位於香港，布達佩斯，日內瓦，漢堡，馬德里的ZARA旗艦店或總部外，要求ZARA去毒。行動的照片和影片在Twitter和Facebook等社交網站廣泛流傳。 ZARA願意提升服裝生產的環境資訊透明度，讓品牌更有效接受人民監督，提供社會大眾、記者和政府官員需要的訊息，確保當地的水源沒有受到工廠排污污染，令品牌不是純粹進行「漂綠」的公關辭令來騙取公眾的信任，而是能夠貫徹做到二零二零年實現零排放的承諾。

ZARA現在加入Nike、Adidas、Puma、H&M、M&S、C&A 及李寧的行列，成為第八個承諾無毒生產的品牌，這是場勝仗，但這並不足夠，我們今年總共在二十個大品牌的衣服上驗出有毒有害物質，這些品牌必須通過監督供應商轉用無毒替代品，才能應對迫切的污染問題，帶領行業走向無毒的未來。

大眾的參與，彰顯了日益高漲的消費者權益，但紡織工廠排出的有毒有害物質還未間斷。ZARA的承諾固然是邁進了一大步，但在更多公司回應迫切的污染問題前，綠色和平的工作依然會努力不懈。 時尚愛好者、行動者，環保人士，網路社群和名人都將會繼續發聲，向時尚汙染說：「不！」

Levi’s 501,000個應該去毒的理由

文章來源：Green Peace專題報導
文章發佈時間：2010／12／07

「我們以愛護環境的方式製造產品，這是消費者的期望、員工的要求，更是地球的需要。」──Chip Bergh，（世界最大的）牛仔褲品牌Levi’s的行政總裁。這句話說來動聽，但誰想到現實情況卻大相逕庭！

很難想像如Levi’s這樣的流行時尚品牌，其服裝生產過程中竟不斷使用及排放有毒有害物質到生產地的河流之中。

 San Juan河的汙染實況

綠色和平11月28日在墨西哥發表的報告《Toxic Threads: Under Wraps》中發現：在Levi’s的兩個供應商Lavamex 和 Kaltex位於墨西哥的工廠排放口抽取水樣本，發現多種有害有毒物質。

Kaltex發現了塑化劑，Lavamex的樣本更進一步發現壬基酚（NP），一種已在多個國家禁用的有毒化學物，不但會干擾內分泌，更會通過食物鏈生物累積。事實上，近年已開始在魚及人體內發現這種有毒化學物。

Lavamex負責專門水洗和弄乾牛仔布料，其排污管全年無休，24小時不斷地運作，不斷地排出藍色污水。Lavamex聲稱會處理這些污水，但報告證實：很多有毒化學物其實未被處理就排放到環境中！

像Levi’s擁有眾多環保支持者的品牌，竟跟污染的罪名沾染關係？
事實上，今年綠色和平在全球各地抽樣市面販售的Levi’s牛仔褲及T恤，在11件樣本中，竟有9件發現含有有毒有害物質，其中一件男裝T-shirt就是採樣自臺灣，而這些有毒有害物質跟我們在墨西哥工廠排污口所發現的非常吻合。證明有毒有害物質不但會在生產地排放，更會通過全球銷售通路輸往各地

停止坐而言，品牌該起而行

←綠色和平正在工廠排水口取樣檢測

諷刺的是像Levi’s這些品牌企業不斷宣揚自己能讓人們光鮮亮麗，卻把極為骯髒的秘密留在生產地，Levi’s不是唯一一家出此毒策的品牌，諸如GUESS、Tommy Hilfiger、Esprit、Calvin Klein、American Eagle等品牌也都「同流合汙」。

這些品牌口口聲聲闡述自己多為了環境著想，奉獻犧牲，現在他們是該真的拿出決心改變而非空口說白話。像Levi’s這樣的國際品牌有著絕對的正面影響力去扭轉像墨西哥等生產地的悲劇！

國際品牌們，該終結這些背後的骯髒秘密了！現在就承諾去毒，公開供應商的汙染排放資訊並且設定明確時間表說明何時該停用有毒有害物質，達到零排放，實現「要衣裝，不要毒裝」！

泡菜與番薯，Life is good？

文章來源：台大意識報056刊，校園意語
採訪者：日文一　梁德莎

受訪者簡歷
金俊植，首爾大學中文系三年級生，來臺逾半年，目前是臺大中文系的交換生。自今年十月初開始，每周五於大陸社舉辦韓國現代史讀書會。

為什麼會想來臺灣？
我在韓國辦過臺灣史讀書會，臺灣有國際上幾個很有特色的現象：臺灣人有一種精神分裂、國家分裂的狀態。我們很感興趣，就自己找一些書來讀。通通唸完、開讀書會，會後有十個學生來臺灣 ，學校也有補助 ，安排一星期的行程看臺北 、金門島等等 ，那時候想：「臺灣真的不錯耶」，就來了。

首爾大學的學生或一般韓國人對臺灣人的想法是什麼？
坦白說 ，沒有看法 ，因為在主流韓國社會中臺灣不見了 ，就像臺灣人只看到美國 、日本和中國大陸一樣 。我們看臺灣 ，基本上通過大陸的視角，聽過郭台銘，偶爾出現馬英九，從來沒聽過民進黨。然後前年臺灣不是簽ECFA嗎？韓國人很緊張， 「怎麼辦？ 臺灣跟中國合作 ，已經零關稅打進中國市場 ，韓國呢？」跟你們聽到韓國簽FTA的反應一樣 。 那時報紙寫華人大聯盟欺負韓國人 ，還提出一個專門名詞叫 “CHIWAN” ， China 和 Taiwan。一個華人的經濟團體，就像明星團體一樣要進攻韓國企業，很恐怖。

在臺灣參加過印象較深刻的活動有哪些？
我不想特別提一個活動，因為我交換來臺大本身就很特別。臺大的校園環境完全不一樣，有學術環境能讓像意識報這樣的社團運作。韓國根本沒有這樣的環境，首爾大學的異議性社團在我入學時，大部分都倒掉或地下化了。韓國人每分每秒都要做對未來找工作有意義的事， 這是作為韓國學生很基本的事情。像我大一時 ，同學全都在準備公務員考試 。去圖書館看，大家都看一模一樣的書。反過來說，我覺得臺大學術環境太好，但是你們都不認為。

跟臺灣人交流的經驗中，有沒有不太能適應的地方？
好問題，太多了。比如說韓國人從不各付各的，我在韓國都是學長、老師請客。還有韓國人不喜歡算錢，像85塊的便當，臺灣人是真的數85元，但是韓國人直接拿100元不找就走了。之前跟同學吃飯，一個人要85元，我拿90元出來就先走了。對韓國人來說這樣就可以了，但是臺灣同學跑過來還我五元，在韓國人的觀念裡，這代表「我們不是朋友」，因為朋友之間不算錢。我們家庭的觀念會擴大到朋友、社群，甚至國家。我們是一家人，家人不計較錢的，所以韓國人的人際關係非常密切，不像臺灣超級遙遠，不知道朋友在哪裡、有沒有朋友。

會想透過不同國家的角度去看韓國嗎？
其實每次看臺灣主流媒體提到韓國 ，說什麼韓國簽FTA競爭力太強 、臺灣企業要緊張、臺灣人要團結等等 ，我都覺得很荒謬 。在臺灣關於韓國的報導都不提負面因素 ，韓國人達成經濟之後， 失去了什麼？ 沒有人告訴你。像臺灣現在在拼經濟嘛，達成目標以後，會失去什麼？在韓國很明顯能看到，達成競爭力後，人民並不幸福。韓國人的心態是「人民是為了國家存在的。」我們非常犧牲自己，被大企業剝削、被國家剝削。像我當兵兩年，一小時才領臺幣兩塊錢，沒有人覺得不對，這完全是為了國家。臺灣反過來，好像太分裂了，自己最重要，國家不知道在哪。

我來臺灣的其中一個原因是： 我們太愛國了，我希望不要愛國。我覺得臺灣的經驗對韓國人來說非常重要， 特別是反對國族主義、 國家主義的現象比照韓國的愛國主義。但是來臺灣以後就覺得很荒謬，因為你們都舉韓國當例子，我們要愛國，韓國人都用三星，臺灣怎麼辦啊？兩邊都不滿意自己，這是永遠不會滿意的情況，但你們轉型到像韓國這樣的模型也不會快樂。

能否簡單介紹韓國現代史讀書會的規劃、為什麼想辦和有期望達成什麼階段性的目標嗎？
其實辦讀書會是好玩，想透過我的方式跟臺灣同學對話。那這個讀書會是在講韓國現代史，他們要先瞭解韓國，再回到臺灣社會。我之前在韓國辦過臺灣史讀書會，我知道韓國人看臺灣歷史、臺灣現況是多麼荒謬。

讀書會第一階段是了解讀本，我勉強找了幾本書，像這本《韓國學生運動史》比較有趣，這是自由時代雜誌社 [註1]於1989年出版的，當年還有臺韓相互比較的動作。我個人認為韓國跟臺灣歷史、社會結構非常像，冷戰後的結構、資本主義後的新自由主義浪潮……面臨的問題其實很相似。只是臺韓斷交後，民間、甚至學術方面的交流都沒了。韓國傾向往中國跑，臺灣就不見了。

第二階段會提到白色恐怖、七零年代的勞工等等，重點是最後──現代資本主義威權體系，像三星幾個大企業的壟斷。臺灣社會對韓國的想像其實很薄弱，藝人是其中之一。我覺得藝人是威權體系下長出來的東西，五個陌生人怎麼會組成一個團體？某天突然說：「我們是少女時代。」其實這些團員完全沒分到錢，一個月一個member只有四萬左右的薪水，相當於普通韓國上班族的薪資。

這裡又分成兩個部分來談：第一個部分，韓國社會完全軍營化。公司非常剝削這些歌手，從中獲取巨大的利益後再去培養其他明星團體。韓國團體每年越來越年輕，藝人還沒上完國民教育就要猛烈的練習，才能成為一個明星。這現象表現出韓國社會的環境。不僅僅是明星團體，學生也是一樣，從小被教導要往資本的方向走，才能達成一定的社會階級。

第二個部分談到大企業壟斷和資本社會。臺灣目前還沒有大企業，不知道壟斷是什麼。好像從反旺中後有一些模糊的概念。而像韓國長期被大企業壟斷，比方說我畢業後一定要在三星、現代等大公司工作，如果在韓國有反旺中活動，我會站出來嗎？絕對不會。反對一個企業壟斷，就是反對所有大企業的意思。他們手上有黑名單，反對的人絕對進不去大企業工作。而大企業跟其他企業的薪水差距又極大，一般上班族拿的薪水跟臺灣的22k差不多，所以大家都拼命往大企業跑。整個社會，特別是學校，很悶，沒有反對的聲音出來。臺灣目前往韓國這樣的方向發展，有一天，也許換你們沒辦法再站出來。

現在的臺灣，反旺中還可以去蘋果。但是在韓國，我們沒有選擇，真的沒有選擇。韓國的媒體環境是不是長期處於被企業壟斷的狀態？ 韓國很久以前就有媒體法案，基本上媒體跟政府是獨立的。韓國的政經環境，是政府、企業和媒體，形成一個三角形的架構。他們互相合作，又交相聯姻，比如說三星的孫子跟中央日報的女兒結婚，李明博的女兒又跟誰結婚……韓國人的家庭觀念又很龐大，形成社會裡頭一個固定的階級。

臺灣是解嚴後黨政軍退出媒體，韓國政府雖然沒有直接控制媒體，但是有限制媒體的報導範圍。那媒體從日本殖民時期開始就跟執政當局妥協，到現在仍然如此，從沒批判過李明博，也沒批判過三星。因為你一批判，廣告就不見了。如果在臺灣，鴻海不給你廣告，還有別家。不過在韓國，三星、現代已經是一個家庭了。沒有三星的廣告等於其他大企業的廣告也沒了。韓國有中小企業嗎？沒有，什麼都沒有。媒體還敢批判嗎？ 敢批判的一成媒體有是有，但是賺不到錢，越來越薄弱。可以說這個三角形的架構都壓迫這一成的媒體。像MBC（文化廣播公司）是反政府的，這次因為李明博直接派自己的人空降董事會，就發動罷工。罷工以後咧？要媒體報導才會有人知道嘛。誰來報？沒有人報，因為他們是一成的。唯一一成媒體罷工，另外九成沒報還批判他們搞社會混亂。慢慢這一成也不見了，沒有希望。 

韓國被大企業壟斷有四、五十年了，一個大企業是一個家庭。臺灣中小企業很多嘛，大部分都是全家人當董事。中小企業還好，不過大企業的話，一家人壟斷真的很恐怖。其實三星已經超越李明博了，三星可以控制李明博。比如說馬英九有六三三政策，那六三三要靠誰達成？一定是鴻海幾個大企業。韓國的話有七四七，李明博要達成這個目標的話必須依賴這幾個大企業，要聽他們的話。沒有他們怎麼達成這目標？ 韓國依賴大企業大概40％，依賴程度太大了，來不及轉型。就像韓國核能占全國總供電量33％，要談轉型，多麼難！反觀臺灣的核能占供電量的16％還可以想到要節能、要怎麼處理等等，但是已經達到33％時，誰會提出？

比較臺、韓社會，我覺得臺灣如果一直往韓國這方向跑，很可能以後就來不及轉型了。現階段以韓國人來看稍微有希望。大致上是這樣子，媒體這部分真的很荒謬，臺灣媒體不錯啦，至少還有蘋果日報。在臺灣談國族主義，牽涉統獨爭議，有人認為自己是臺灣人、有人認為自己是中國人，尚未形成高度共識。韓國的情形呢？ 很羨慕，因為我們太明確了，沒辦法挑戰。臺灣有統獨問題，每個人都有自己關於「到底國家是什麼」的想法，大批不同想法出現，你有你自己臺灣的想法，他也有他自己的，不過兩個人都一樣是臺灣，也許可以一起存在。我覺得這種懷疑的精神可以讓社會很多元。

我無法否認韓國，我還是要認同南韓。在臺灣所有的一切都可以被懷疑，但韓國不是這樣。像韓國沒有同志，我自己沒有一個同志朋友，又或許應該有但也不會告訴你。大家想法一樣，穿得一樣，長得又一樣。像我第一天來臺大上課的時候，我穿西裝，因為在韓國學生都統一穿西裝。結果轉頭看，後面沒有一個人穿西裝，還有人穿拖鞋，大家都以為我是老師。

 韓國是高度壓迫的社會，各個社會單位壓迫個人，家庭、學校、老師都壓迫你，你要演好你的角色。臺灣就無所謂，想穿什麼就穿什麼，我好羨慕。不過臺灣人普遍不知道自身擁有的社會有什麼好處，還有該怎麼保留？我覺得這部分完全沒談，很可惜。

如果想要深入了解韓國，你推薦哪一本書或一部電影？
其實我覺得臺灣真的沒有，不管是書或所謂的韓國專家，都不夠深入也不夠批判。所以大家就來參加我的讀書會吧！

 [註1]自由時代雜誌社為1984年鄭南榕先生創辦且主持的雜誌社，《韓國學生運動史》係自由時代系列叢書第20號，此書於1989年二月出版，是年鄭南榕在抗拒國民黨強制拘提時自焚於雜誌社，而自由時代週刊也於半年後停刊。

英國朝野倡議賦予同志民事伴侶婚姻地位

＠１２１２０９，那台灣的伴侶法呢？

本月7日，英國國家廣播公司 (BBC) 報導，在宗教組織認可之前提下，未來英國政府將賦予同志的民事伴侶關係正式婚姻地位。

2005年12月5日起，英國正式允許同性伴侶在地方政府註冊為民事伴侶，在「民事伴侶關係法」保障下，享有和傳統異性戀夫妻完全一致的法律權利義務。然而，2006年，高等法院卻判決同志伴侶的民事結合在名義上不具傳統婚姻位階。

2010 年工黨黨魁選舉中，所有候選人皆主張，將承認同志伴侶的婚姻地位明定為該黨政策。2011 年 9 月，保守黨與自民黨聯合政府也表示，希望在下一次大選之前，能夠正式立法承認同志伴侶的婚姻地位。

保守黨籍英國首相David Cameron表示支持該項立法，使同志得以透過宗教儀式取得完整婚姻地位。預計這項立法將在明年復活節之前通過，並於一年之後正式生效。可望在 2014 年春天，英國將出現第一場具有完整婚姻地位的同志婚禮。

保守黨高層這項行動，引發了黨內嚴重的意見分歧。預計超過 100 位保守黨籍國會議員將於明年的表決中投下反對票。儘管首相承諾，不會強迫黨籍國會議員在國會表決中依照黨的決策投票，但部份保守黨籍國會議員仍批評，黨政高層推動此一議案是極為傲慢的舉動。

包括倫敦市長Boris Johnson與倫敦市教育局長Michael Gove，以及數名內閣閣員在內的保守黨高層正籌組一新的同志人權倡議團體，主張同志以宗教儀式舉行婚禮的權利。該組織的 19 名發起人在本週週日電訊報 (The Sunday Telegraph) 發表公開信表示：『婚姻應是不分性傾向，所有人的基本人權。我們認為現行的民事伴侶關係是同志獲得法律平權極關鍵的一步，然而婚姻是普世認可的一種伴侶間的特殊承諾，而民事伴侶關係（在名義上）卻仍不具備此種地位。』

該團體的發起人Nick Herbert去年在國會改組中，從警政部長職位辭職。他與同志伴侶已註冊取得民事伴侶關係。他表示這項修法是正確的，「正因為婚姻在人類的倫常中被賦予如此獨特且重要的地位，我們才更應確保所有想進入婚姻的人，不論其性傾向為何，都能如願以償。特別是崇尚婚姻價值的保守黨人，對此應該感受更深才是。」

儘管如此，Nick Herbert堅持，倘若特定宗教組織拒絕為同志伴侶舉行婚禮，國家不應強迫為之。他因此呼籲政府在修法承認同志婚姻的同時，也應立法確保宗教組織自由決定的權利。

新聞來源：英國衛報 The Guardian 09/12/2012
http://www.guardian.co.uk/politics/2012/dec/09/senior-conservatives-gay-marriage-campaign

廣告宣傳太失控？相關英語詞彙

在大都會裡，公共空間常常張貼滿滿的廣告，有時甚至要把建築物也蓋過了！本篇文章帶領讀者學習街道上的廣告看板、電子看板等英文說法，搭配情境對話，一窺廣告瘋狂張貼的現象。

Wildposting has taken over the street scenes in many metropolitan areas, and it does not stop where the city ends. 大量的廣告張貼佔據了都會街景。而且，這樣瘋狂的張貼並不僅止於城市裡面。

上面例句明明在講廣告，但卻看不到ads (advertisements)一字？

首先來學習這個字典裡查不到的口語單字：wildposting。

由wild (adj.) 「野、瘋狂的」和posting (n.) 「廣告或公佈等張貼」組合而成的新詞：「失控的廣告宣傳」。來看看以下幾類會出現在十字路口、街道上、公路上和大眾運輸交通工具上面的分類廣告。
1. Billboards and Banners 廣告看板和旗幟Peggy: Turn here! You missed the turn! 在這邊轉彎！你錯過了！
John: Where's the turn? I didn't see it. 哪裡說要轉彎？我沒看到！
Peggy: It was behind the billboard. 就在廣告看板後面啊！
John: I didn't see it because of the billboards and banners along the highways. All these wildpostings are blocking the traffic signs." 就是因為整條公路上的廣告看板和旗幟，我根本就看不到嘛！這些廣告張貼擋住了交通號誌！

2. Flashing texts and moving icons on electrical billboards 電子廣告看板上閃爍的文字和跑馬燈圖片
John: At intersections, electrical billboards compete with traffic controls. The flashing texts and moving icons are everywhere! 在十字路口，電子廣告看板與紅綠燈一較高下，就好像那些跑馬燈文字和圖片到處都是！
Peggy: Oh well, it's visual competition. 喔！視覺上的競爭嘛！
John: Yes, and sometimes businesses even get their employees to dress up as giant dolls or animals to prance around the street corners. 是呀！有時候商家還會要員工穿上玩偶裝，或扮成動物，在街角走來走去引人注意。
Peggy: Ha-ha. That's what I call wild. 哈哈！這樣打廣告就真的瘋狂了！

3. TV commercials 電視廣告
電視上播放的廣告，英文用commercials，不同於分類廣告的advertisements。

(A) Texts and icons - 分類廣告、簡訊、郵件中的「文字和圖片」。
(B) Electrical - 是「電子的」、「帶電的」。不同於electronic「電器的」，加上s變成名詞：electronics「電器用品」。
(C) Prance - 是個誇張的動詞：「昂首闊步、大搖大擺、招搖的走路」。

台塑集團成為壹傳媒最高持股股東

台塑與壹週刊畫上等號？王文洋：非常傷心
記者楊伶雯／台北報

壹傳媒以175億元出售台灣印刷及電視業務，且在11月28日凌晨簽約，台塑集團以59.5億元，買下蘋果日報、壹週刊、爽報及壹電視各34%股權，成為五方買家中最大股東，宏仁集團總裁王文洋3日對這起交易案指出，「如果一個媒體以傷害別人來賺錢，我是做不下去」，他說，「台塑怎會與壹週刊畫上等號？我非常傷心」。

壹傳媒在台灣的印刷業務包括蘋果日報、壹週刊、爽報，以台塑王家持股34%最多、蔡衍明之子蔡紹中持有32%、辜仲諒20%、李世聰14%；壹電視持股分配為台塑王家34%、李泰宏32%、辜仲諒20%、李世聰14%。

台塑集團總裁王文淵曾表示，購買台灣壹傳媒是純投資（以後可能看不太到台塑的負面新聞了…），但在成為檯面上最大股東後，外傳台塑可能指派王瑞瑜參與壹傳媒的經營，不過，台塑集團則指出，這件交易還有待政府相關單位審查通過，談相關人事佈局還太早，另外，將會尊重台灣壹傳媒的編輯自主，不會多加干涉。

針對台塑集團以54.4億元買下包括蘋果日報、壹週刊、爽報的34%持股；及以5.1億元買下壹電視34%股權，宏仁集團總裁、王月蘭慈善基金會董事長王文洋則是表示，非常傷心。

野草莓學運世代誕生

文／楊翠
時間／2012年11月29日

11月26日，壹傳媒簽約前夕，淒風苦雨中，青年學生齊集行政院，訴求「拒黑手、反壟斷，要新聞自由！」他們守候苦寒的一日一夜，行政院有決策權的高層，仍然不願出面與學生對話。 運動訴求未能達成，早在意料之中。然而，可喜的是，觀察學生在這次運動中的動員、組織、宣傳、分工模式與論述內容，我們看到一個新的、成熟的社運世代已然誕生，我願稱之為「野草莓學運世代」。

這群社運青年，大多數是2008年「野草莓學運」的參與者，以及由這些參與者擴延出去的同伴。2008年，陳雲林來台，因《集會遊行法》爭議，引發「野草莓學運」，全台遍地開花，一群七年級青年逆寫了「草莓族」的負面形象，挺身抗議「集遊惡法」違反民主自由精神。
「野草莓學運」與1980年代末期的「野百合學運」不同。1980年代以來，台灣各大學校園異議性社團逐漸發展成熟，這是「野百合學運」能夠高度動員，有效達到改革訴求的土壤。這方土壤從90年代中後期開始，呈荒蕪狀態，「野草莓學運」的發起人與參與者，絕大多數抱持著素樸的正義感，挺身而出，他們缺乏運動經驗，遭遇組織、動員、論述等多重困境，加以當局的冷處理、社會的漠視，「野草莓學運」終以失敗落幕。然而「野草莓學運」的特質，卻也埋下2012年「野草莓學運世代」誕生的種子。

與「野百合學運」的發展路徑剛好相反，「野草莓學運」落幕之後，「野草莓學運世代」的新紀元才開始萌芽。這些年輕的野草莓，從街頭回到校園，進行更草根的實踐。他們成立異議性社團、籌辦刊物、跨校串聯，近來更擴延到一向聲音寂寥的花蓮東華大學；他們組織讀書會、舉辦校內外活動、多方學習、裝備自我；他們走進農村、走進工廠、走進都更的拆遷現場，積極參與農運、工運、同志運動、學權運動；他們反國光石化、反中科搶水、反都更惡法、反媒體霸權……。

追求公義對抗霸權 我們可以這麼說，「野草莓學運世代」，是在挫敗和運動中學習的世代，「野草莓學運」的失敗，讓他們認知到，學運不是「一次性」的、不是一場「收割祭」，他們需要更有耐心、更多學習、裝備和草根實踐。

做為一名曾在2008年守護「野草莓學運」的老師，做為一名4年來對這群「野草莓學運世代」保持近距離觀察與關切的夥伴，做為一名「野草莓學運世代」青年的母親，我要欣喜地說，「野草莓學運世代」的誕生，是台灣新希望。2008年「野草莓學運」時期，十分困擾著他們的「超克藍綠」、「跨越統獨」的爭議，已然不能再制約他們，他們所追求的，是公義與自由的普世價值，他們要對抗的，是各種霸權，若那個霸權剛好是中華人民共和國、馬政府、旺中的共犯╱共利結構，他們不會逃避，誰是「怪獸」，誰就是野草莓要挑戰的霸權。在這場野莓與怪獸的對決，我看到明日台灣的希望。

2008年，「台中野草莓」在「轉型聲明」中，以野草莓的俗名「刺波」，隱喻著他們的新生：「我們將要成為真正的野草莓，張開刺波身上的每一根細微小刺，激湧深入校園與社區，落地生根，長出更多野草莓。」4年後，證明了這並非野莓們的「撤退修辭」。同樣是11月，第一波寒流來襲，歷練了4年的野莓終於遍地開花，「野草莓學運世代」正式誕生了。

作者為東華大學華文文學系副教授

美國總統大選 歐巴馬、羅姆尼比一比

【聯合新聞網╱綜合報導】 2012.11.01

民主黨 政黨 共和黨 拜登 競選搭檔 萊恩 51 年齡 65 夏威夷州檀香山 出生地 密西根州底特律 哈佛大學法律博士 學歷 哈佛大學法律博士／商管碩士 基督教（基督聯合教會） 宗教 摩門教 伊利諾州聯邦參議員 主要資歷 私募基金公司執行長、麻州州長 我們選擇較艱辛的道路，但將導向更美好之地。 黨代表 大會感言 如今該是翻開歷史新頁的時候了 主張藉由外交，與國際聯手強化經濟制裁，不排除動武可能 伊朗問題 不排除動武可能 讓非法移民合法化，包括學習英文與罰款等；加重雇用非法移民懲罰 移民政策 確立英文為美國官方語言，去除學費減免等吸引非法移民誘因 持強制的排放上限與交易制度，減少碳排放。反對興建「基石XL油管」計畫 全球暖化 與環保 反對排放上限與交易立法；支持「基石XL油管」計畫 簽署2010年健保改革法案為法令。呼籲保護病患，例如之前有病史仍可加保；病患生病時，不得要求退保；個人必須購買健保，否則罰款 健保政策 歐巴馬2010年健保法宜再修正。鼓勵由個人不是雇主購買健保 反對布希的政策，認為年收入25萬以上富人不應再享受減稅計畫；降低製造業稅負；提高支出與減稅以提振經濟（短期）。刪減支出與提高對富人徵稅以降低赤字（長期） 經濟政策 支持布希的政策，讓年收入25萬以上富人永久享受減稅計畫。全面降低企業所得稅稅率成為25%。減稅與放寬規定，以鼓勵商業。刪減「與安全無關的可自由支配開支」5%，以降低赤字 支持墮胎 墮胎政策 反對墮胎 支持同性婚姻；廢除「不問，不說」政策，准許軍中同志出櫃 同性戀 權利 反對同性婚姻；支持民事結合；支持「不問，不說」政策，不主張軍中同志出櫃

全文網址: 美國總統大選 歐巴馬、羅姆尼比一比 | 美國大選 | 全球觀察 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/WORLD/WORS1/7462926.shtml#ixzz2DtsVs5rQ
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